生肖录三人为众指的是生肖虎、指的是生肖狗、指的是生肖猴。
三人为众在十二生肖中代表生肖鸡、虎、狗、龙、猴、兔。
“三人为众”是一个汉语成语，拼音为sān rén wèi zhòng，意思是”数目达到三人即可称为众人，已不算少数”。该成语最早出自东汉班固所著的《汉书·高惠高后文功臣表序》：“三人为众，虽难尽继，宜从尤功。”
从字面含义来看，“三人为众”指的是当有三个人聚集在一起时，就可以称之为”众”，即形成一个群体。这一概念在中国传统文化中具有重要意义，因为它反映了古代中国人对群体规模和数量的特定认知。
“三人为众”这一概念出现在《汉书·高惠高后文功臣表序》中，是班固对汉初功臣封赏制度的讨论。根据《汉书》记载，汉高祖刘邦建立汉朝后，开始论功行赏，分封功臣为列侯。从秦二世元年（公元前209年）到刘邦称帝后的十二年间，共封侯一百四十三人。
在这一历史背景下，“三人为众”的提出反映了当时社会对功臣群体的特殊认知。根据颜师古注引孟康的解释：“言人三为众，虽难尽继，取其功尤高者一人继之，于名为众矣。”这表明，在汉代，即使实际人数不足三人，只要选取其中功勋最高者一人，从名义上也可称为”众”。
“三人为众”不仅仅是一个简单的数量概念，它蕴含了丰富的文化内涵。从字面上看，”众”字由三个”人”组成，反映了古代中国人对”三”这个数字的特殊理解。在中国传统文化中，”三”是一个具有神秘意义的数字，象征着”天、地、人”的统一，体现了宇宙的完整性和和谐。
“三人为众”这一概念也反映了古代中国人对群体力量的认知。当三个人聚集在一起时，就能形成一个具有集体力量的群体，比单个个体的力量更加强大。这一理念在中国古代政治、军事和社会组织中都有体现。
“三人成虎”是一个与”三人为众”形式相似的成语，其出处是《战国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。”这个成语的意思是三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真，比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
“三人成虎”这个成语直接提到了”虎”，与生肖虎有直接联系。在生肖文化中，生肖虎代表着勇敢、力量和活力。生肖虎的人仿佛是天生的勇士，内心燃烧着熊熊的激情之火，怀揣着远大的理想和抱负，勇往直前，不惧艰难险阻。
生肖虎
虎是百兽之王，寅虎相配，甲骨文“寅”字如箭矢状，《说文》中“寅”意为“阳气上升，虽上有冻土，必破土而出”，与虎的凶猛刚阳之气契合。如果说商代铜器虎食人卣反映古人对虎的畏惧，那在战争的虎烙印，则代表对征服的渴望，行军打白虎幡旗，晓勇者为“虎将”，调兵用虎符，兵器有虎纹……
长沙南陀大塘遗址中出土的7000年前的土陶器，出现人面虎头的“长獠牙人面纹”；6500年前的濮阳西水坡原始墓葬也有蚌壳堆塑的虎形象，与龙相对，虎居左为尊。中国文化向来龙虎并称，《周易.乾卦》以龙虎比喻乾坤、天地，龙飞在天、虎行于地。龙虎星象视为守护星神，《史记》载刘邦”令人望其气，皆为龙虎“。
虎在中国民间传说以白虎神和西王母最出名。二十八星宿中，东西南北四方星群组成四象，后又与五行配五色学说结合，形成“东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武”。道教将四象纳为守护神，白虎成为“白虎神”。《山海经》中西王母的形象：居于玉山，“人面虎身……豹尾虎齿而善啸，篷发戴胜”，职务是刑神，掌管疾病和生死。其他虎神还有水神天吴、刑神蓐收，财神赵公明的坐骑也是黑虎。
生肖狗：忠诚可靠，固执倔强
狗在人类生活中，一直是忠诚、可靠的伙伴 。属狗之人，性格忠诚老实，对朋友、家人和事业都有着高度的忠诚 。他们为人正直，诚实守信，在人际交往中，能够赢得他人的信任和尊重 。然而，“金无足赤” 体现在他们身上，便是忠诚可靠的同时，固执倔强 。狗对主人忠诚，一旦认定，便不会轻易改变，属狗人在生活中，也常常坚持自己的观点和原则，不愿意轻易妥协和改变 。在面对不同意见时，可能会因为固执倔强而与他人产生冲突，影响人际关系 。在工作中，过于固执可能会阻碍他们接受新的理念和方法，不利于自身的成长和发展 。尽管忠诚可靠是属狗人的优点，但固执倔强这一缺点，如同金子中的瑕疵，需要他们学会灵活变通，以更好地适应社会 。
猴：聪明伶俐，活泼可爱
备受瞩目的生肖——猴，同样承载着深厚的文化内涵。猴在十二生肖中以其机智、灵活和好动的特性脱颖而出，成为了人们心中的“智者”形象。其勇敢好斗的精神也让人印象深刻，不仅象征着不屈不挠的奋斗精神，更在民间传说中扮演着诸多智慧的角色。人们喜爱猴，不仅因为它带给我们的欢乐和智慧，更因为它所代表的那种永不言败、积极向上的生活态度。
在中国传统文化中，猴被赋予了机敏、灵巧、活泼、聪颖的特质，这些特质使得猴成为了人们心中的吉祥物。尤其值得一提的是，“猴”与“侯”谐音，这一特点进一步衍生出丰富的吉祥文化。例如，猴骑马背上的图案常被用作寓意“马上封侯”，而猴子捧桃的图案则象征着福禄长寿。
